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讀《叩問初心——正風反腐鑒古論今》有感
來源:中建三局二公司華南公司  瀏覽:296   發布日期:2020/1/7
深圳建筑業網-讀《叩問初心——正風反腐鑒古論今》有感

近日,閱讀了《叩問初心——正風反腐鑒古論今》這本書,讀一會兒總要停下來想一會兒,里面的案例可謂讓人瞠目結舌,可細細想來,也覺得“不矜細行,終累大德。”“東窗事發”也非是須臾之間就“換了天地”,聯系自己的工作和生活,三問初心,時刻自我警示。

叩問初心,清正廉潔正道行

第一個叩問初心,問自己何以為人?哲學史上有一個經典問題:“我是誰?”,可見想清楚成為什么樣的人確是十分有必要了,但想也不能是空想,“學而不思則罔,思而不學則殆”,學古習今,若能在學習和思考中參悟到些許,或也能尋些可以借鑒的參考。古往今來,“修身律己”“清正廉潔”皆被看做為人,為君子的立身之本。“其身正,不令而行”“不能正其身,如正人何?”(《論語·子路》),“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”(《誡子書》),“若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲、上治而下亂者。”(《貞觀政要·君道》)“修身律己”修煉高尚的品德涵養,“清正廉潔”形塑端正的風雅氣質。習總書記曾說,要想行得端、走得正,就必須涵養道德操守,明禮誠信,懷德自重。故而,清廉的要求,不但充滿了先進的時代精神和鮮明的黨性特色,而且傳承了中華民族的傳統文化精華。想明白了這一點,我也大約明白了自己想要成為什么人的問題。中國人血脈里流淌著崇廉尚廉,中國共產黨人的紅色基因里攜裹著清廉雅正,做一個清清白白、坦坦蕩蕩之人,慎獨慎微,不求盛名一世,但求心安于天地之間。

叩問初心,敬畏傳承存善果

第二個叩問初心,問自己何以齊家?當前,我國正處于社會轉型期,技術的進步和開放水平的提高都在快速影響著我們的生活方式,各種思潮加劇了價值觀的碰撞,對小至家庭大至國家的穩定帶來了前所未有地沖擊。書中案例中嚴春風、孟宏偉、王曉光之流,或縱容妻兒親戚奢靡享受,或以權謀私為家人大開特權之門,如此蔑視黨紀國法,非獨獨一人之過,乃是家風出現了問題。“將教天下,必定其家,必正其身。”(北宋趙湘《南陽集》)家風,不僅關乎一個小家的生活態勢,更關乎整個社稷的活力,它看似古老模糊,但確是中華傳統文化的現代傳承,是國韻民風在千萬尋常百姓家的映射。“六尺巷”的典故中,張英“讓他三尺又何妨”的家書彰顯了禮讓大度的家風;明代于謙“名節重泰山,利欲輕鴻毛。”的家訓傳承潔身自好、志存高遠的尚德精神。家風相連成民風,民風相融匯國風。家風的意義不言而喻,何以齊家?我以為,要在“敬畏”二字上下功夫,敬畏歷史傳統,敬畏黨紀國法,敬畏紅色使命,敬畏職責操守,以敬畏呵護傳統,才能讓文化滲透進家風,讓材茂行絜融入日常生活中的點點滴滴。

叩問初心,忠誠擔當全其美

第三個叩問初心,問自己何以治事?古有“一琴一鶴”,講的是宋朝轉運使趙閱道前往“天府之國”蜀地進行監察時,隨身只攜帶了兩個物件,一個是琴,一個是鶴。在他離開蜀地之時,還是只帶了一琴一鶴。今有張富清畢生深藏功與名,脫?*腫埃紛誒捶鏘亓甘塵幀⑷⒚垂紜⑼餉塵幀⒔ㄉ枰校偷們迤叮視詵釹灼諄隆C棵肯肫鷲廡┌裱季醯帽甘薌だ7垂凼櫓姓廡┤肓似繽局耍拔諫綽源饜那楸洌聘笮敲婺啃隆保此拼右歡照娉咸溝矗翟蚓偈滯蹲憬雜邪縵唷E灼俗鍪碌某跣撓胄叛觶嫉÷遼ⅰ⒆訪鵠⑻巴枷砝鄭詈笪罅斯沂亂島透鋈飼俺獺N穹裾吆我災問攏康庇屑婕錳煜灤幕巢隕男亟螅庇械虜偶姹傅鈉沸校筆笨堂親約汗膊橙說納矸縈朧姑筆笨探骷橇嘧月傘⒘嚳罟牧⑸碇荊弊鑾謖母墑掄摺?/span>

經此三問,也算再敲警鐘,“試使夷齊飲,終當不易心”。(中建三局二公司華南公司 汪波)

 

 

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